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　　曹操坐在主位之上，把玩着夏侯渊递上来的连弩，默然不语，堂下，钟繇皱眉看向曹操道：“吕布军此战法颇似先秦，攻城之时，先以弓箭压制，打压士气。”　　张鲁目光向阎圃看去，却见阎圃微不可察的点点头，当下点头道：“好，便依两位将军！”　　“哼！”夏侯渊闻言，看了一眼张辽那边越来越多的弓箭手聚集过来，虽然也射杀了不少人，却并未能够将方阵击散，不由冷笑一声，挥动令旗道：“集中兵力，攻！”第十九章 标题君挂了

　　“你是说，他们……”蔡瑁不可思议的瞪大了眼睛。　　“是不是胡闹，孝则待会儿看了球赛再说吧。”杨阜虽然有些不悦，却也未曾反驳，击鞠刚刚兴起的时候，也的确引起了不少争议，不少饱学之士觉得此举玩物丧志，不过后来在吕布的引导下，事实证明必要的游戏不但不影响孩子的学习，反而有些促进作用，至少对兵法的研究上，更有兴趣了一些，现在长安书院都建有一个蹴鞠场，毕竟战马不是人人都能有的，学院里也没那么大的场地。　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。

　　这个想法并不是没有任何依据，西域十几个国家就是最好的例子，不过这法子在对中原渗透的时候，却遇到了阻碍。　　陈群坐在雅阁中，凭窗向外看去，积雪已经被铲开，许昌城重新恢复了车水马龙的状态，看上去兴盛无比，不过想到当初出使长安时所见，陈群不觉叹了口气，许昌虽然繁华，但在见识过长安城的繁华之后，陈群总感觉许昌的繁华带着一股子暮气。　　说到最后，徐庶却是笑看了庞统一眼。