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　　“都督，张允打开了南门，引刘备大军入城了！”亲卫躬身道。　　“大概三四百人，看起来相当落魄。”门伯连忙躬身道。第四十三章 宗教与律法　　不过赵云虽然击溃了公孙度主力，班师回朝，但辽东并未彻底平定，张辽派人开始占领辽东之际，遭到了公孙度之子公孙康连同当地望族的剧烈抵抗，公孙康势穷，抵挡不住吕布这边的猛攻，便向当时的百济国求援。

　　“噗噗噗~”　　想想自己，庞统突然觉得自己的遭遇跟吕征很像，每每想到这点，庞统就有种哭笑不得的感觉。　　骠骑府门口的刺杀并没有影响吕布和吕征父子进食的欲望，在挥退赶来的城卫军之后，吕布带着吕征选了一间不大但很干净的食店进去，只要在长安住过一段时间的百姓，对于这位长安城实际掌控者的行为都不会惊讶，他们已经习惯于这位长安城实际君王一些特立独行的行为，除了言语以及态度上的恭敬之外，吕布和吕征的到来并没有影响到店铺的生意。

　　在这条线上抹开几条豁口：“但就像刚才，一旦律法向宗教妥协，开了一些口子，让人们知道，只要从这里过去，就可以免于刑罚，这样的口子越多，这个下限就会逐渐成了一纸空谈，这样的律法，就算是好人，眼看着周围无数人在做坏事，却能通过这些途径去变成坏人，那这样的律法就是恶法，而我们要做的，就是不断加固和完善这条下限，将这些漏洞不断补齐，让人们不敢去碰触这条底线，然后在这条底线的基础上，儒家、道家、墨家、佛门这些学派可以自由发挥，也只有在这样的情况下，才会出现更多的道德圣人，让它不再成为传说，所以两者从根源上来说，并不矛盾，只是一些儒家为了个人的私利或者儒门的地位，而去有意识的去贬低，就这点来说，说这种话的夫子，本身在道德上就存在缺失，他们不愿意去承认律法的作用，或者根本没能力看清楚这些。”　　有时候，捧人也是种技术活，至少诸葛亮这番话这么义正言辞的说出来，刘备是感觉从心底的舒坦，谦虚了两句，开始跟诸葛亮商量拿下襄阳之后，如何安抚各地士族，当然，最重要的是，如何将军政财从士族那里给忽悠过来。　　“不错。”沮授点点头道：“荆州此时内乱，自顾不暇，江东孙权有意与我军联手，既然荆州不可图，可将战线转向中原我军屯兵洛阳，可令张辽将军自冀州南下，再以渤海水师沿河袭扰青州，若江东能出兵合肥，则曹操必然首尾不能相应，再从洛阳趁势出兵，直击许昌，则曹操可破，诸侯联盟也自然瓦解。”