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　　“是不是胡闹，孝则待会儿看了球赛再说吧。”杨阜虽然有些不悦，却也未曾反驳，击鞠刚刚兴起的时候，也的确引起了不少争议，不少饱学之士觉得此举玩物丧志，不过后来在吕布的引导下，事实证明必要的游戏不但不影响孩子的学习，反而有些促进作用，至少对兵法的研究上，更有兴趣了一些，现在长安书院都建有一个蹴鞠场，毕竟战马不是人人都能有的，学院里也没那么大的场地。　　佛教在三国时期其实已经传入了中土，不过并未兴盛起来，毕竟一旦出家，是禁止嫁娶的，这对于这个时代的人来说是无法接受的，不过吕布当初在徐州之时，倒是见过不少寺庙，听说江东那边佛教比较兴旺，这些年吕布支持百家争鸣，各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放，加上吕布开通丝绸之路，同时也引进大量外家学派来刺激各家学说，佛门自然也随着这股大流进来，只是不能婚嫁，还要剃个光头，孝经中讲不孝有三，无后为大，还有身体发肤受之父母，佛门算是将这两样全犯了，百姓自然对这玩意儿不是太感冒，而且吕布注重民生，百姓生活水平普遍优渥，因此佛门在这边可没什么生存空间，倒是中原地区，听说有不少世家信这个。　　“杀~”　　“你带一支偏师往上游去寻，看有无可能掘开漳水。”夏侯渊沉声道。

　　庞统摇了摇头道：“非也，事情还未查清，未必就是曹操，况且两国交战，各逞手段，这样做也算是以小搏大，若能成功，对曹操来讲，那收获可不小。”　　不过未来科举是大势，否则吕布也不会大力推行三学，却也没想过在政策方面对管理型人才优待，管理型人才，说白了，是分配财富的，而一个国家的根基，需要的是创造财富的那一批，也就是工、商、农，至于管理型人才，够用就行。　　用手指醮了水，在桌案上画出一条线，看向吕征道：“律法就相当于这条线，可以叫它底线，告诉人们，什么事错的，什么是对的，什么能做，什么不能做，好的律法，可以让恶人变成好人。”

　　五千伤亡却换来了近曹军近三万人的死伤，曹操在冀州的主力几乎被打残了，不过张辽对这个战果并不满意，要知道吕布现在执行的可是精兵政策，治下近千万人口，但正规军却不足二十万，他们的兵，可都是用钱堆出来的，不客气的说，只要地形允许的话，这五千人足够在占据有利地形的情况下凭借强弓劲弩将夏侯渊这四万人打废，张辽从一开始就是想的将夏侯渊的这支兵马彻底打灭而非击溃。　　“放肆！”马超见这色目汉子竟然直接跟吕布对话，而且语气不敬，当即冷哼一声，看向那色目汉子：“你是何人？胆敢在我主面前放肆！”　　海战或者说水战跟陆战不同，不是人多就一定有用，对船只的依赖性极强，百济的海军基本上都是一些渔船东拼西凑起来的，真正的大船不多，而且在甘宁之前，百济国可没什么海战观念，更别说相关的军事人才了，甘宁本身就是水战将领出身，都花了一年才算摸透了海战的门道，百济国没有水战人才，只能把陆战将领派出去，结果自然可想而知，甘宁当时是将对方引入远离海岸的地方，而后借助海浪，将三万百济水师彻底沉默，从那时起，百济被打的一蹶不振。