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　　孙策在世时，江东军水军不算发达，但却有股锐意进取之意，孙策若能与袁绍联手，在中原立稳脚跟，就算之后跟袁绍对峙，以孙策的魄力和本事，也不会被袁绍碾压，但换成现在的话，江东在孙权的带领下趋向保守，从江东的策略上看也是走荆州、蜀中，而后三分天下的打算，不可能此时就跟吕布来谋划中原，那等于是给吕布做了嫁衣。　　等着吧，这天下就要乱了，不急于一时。　　虽然这样说有些阴暗，但随着陈珪的死，吕布这些天来只觉得神清气爽，灵魂仿佛被洗涤了一遍，念头通达，虽然系统没有任何提示，但吕布却感觉通体舒泰。　　骠骑府门口的刺杀并没有影响吕布和吕征父子进食的欲望，在挥退赶来的城卫军之后，吕布带着吕征选了一间不大但很干净的食店进去，只要在长安住过一段时间的百姓，对于这位长安城实际掌控者的行为都不会惊讶，他们已经习惯于这位长安城实际君王一些特立独行的行为，除了言语以及态度上的恭敬之外，吕布和吕征的到来并没有影响到店铺的生意。

　　杨阜尴尬的笑了笑，不这么说，难道直接问您当时有没有在王庭玩儿女人？那才不正常吧。　　这样绝望的战斗，有什么意义？双方也没有什么化不开的仇恨。　　听说这些羌人都是在武都、天水附近的羌民，因为不愿接受吕布的归化，翻过秦岭，投入汉中的，张鲁待民以宽，对于这些羌民，自是愿意接受，不过不少羌民头领要求张鲁划分出一块地方让他们修养，这让张鲁十分为难，毕竟汉中平原就这么大的地方，汉中本身已是人满为患，哪里来的多余土地给这些羌民，只能让这些羌民与汉民混居，只是这样一来，相互之间难免发生冲突，汉中以宗教立国，既然是宗教立国，宗旨便是以引导而非如关中那边以律法归束，也因此，这段时间以来，汉中各地都忙于调解羌汉纠纷。

　　面对吕布的询问，赵班头心中苦涩，也只能硬着头皮回答：“回主公，我等本是追捕一名凶杀犯至这里，原本已经要抓住，但那凶犯却逃入了这间寺庙，这些胡僧非说什么放下屠刀立地成佛，既然已经剃度出家，就是佛门中人，不让我们抓人。”　　“任何宗教的规矩，都必须在我律法之内，在宗教规矩与朝廷律法发生冲撞之时，一切以律法为准，任何宗教规矩，都不得超脱律法，杀人偿命，天经地义。”吕布看向老僧，摇头道：“今日此例一开，日后若所有人犯了事就投身宗教寻求庇护，那律法威严何在？善不能扬，恶不能除，天理何在？公道又何在？想要导人向善，可以，但最好去遏制源头，若恶行已经发生，就该接受律法的惩罚，而不是一句皈依佛门，放下屠刀便可以了事。”　　尤其是五年前，赵云率领五千骑兵，大破辽东，不到半年的时间里，硬生生凭着五千骑兵攻破了公孙度的大本营，逼得公孙度自尽而亡，令吕布彻底平定幽州，在当时可是引起中原震动，赵云风头之盛一时无两。